白衣观音神咒的译文:
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨,南无佛,南无法,南无僧,南无救苦救难观世音菩萨。垤哆,唵。伽啰伐哆,伽啰伐哆,伽诃伐哆,啰伽伐哆,啰伽伐哆,娑婆诃。
天罗神,地罗神,人离难,难离身,一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
白衣观音大士灵感神咒注音:
nāmófó,nāmófǎ,nāmósēng。nāmójiùkǔjiùnànguānshìyīnpúsà。dázhíduō,ōng。
qiélàfáduō,qiélàfáduō,qiéhēfáduō,làqiéfáduō,làqiéfáduō,suōpóhētiānluóshén,dìluóshén,rénlínàn,nànlíshēn,yíqièzāiyānghuàwéichén。
nāmómóhēbōrěbōluómì。
白衣大士神咒,载于《法苑珠林》,名随愿陀罗尼。《法苑珠林》凡百卷(嘉兴藏作一二○卷)。唐总章元年(668)道世(~683)所著又作法苑珠林传、法苑珠林集。收于大正藏第五十三册。为我国佛教文献中极其珍贵之一部书。宋高僧传卷四、大唐内典录卷五、阅藏知津卷四十三。
扩展资料:
来源出处
印光大师曾开示说(见《印光大师文钞三编》卷一上册第五九页):白衣咒,未见出处。然以至诚心念者,无不所求皆应,有愿必从。按:‘白衣大士神咒’即‘白衣咒’。
《大藏》内《法苑珠林》第六十卷《咒术篇》,第六十八‘咒术部’有此咒文。名‘随愿陀罗尼’。此咒最早见于法苑珠林卷第六十咒术篇第六十八杂咒部第七,
考其咒文梵音,与白衣大士神咒略同,且亦云‘满一万二千遍’,所愿皆得,故白衣大士神咒当源出于此。法苑珠林成书于唐,故知此咒于唐之前,即已流行。
参考资料:百度百科-白衣大士神咒
参考资料:百度百科-法苑珠林