嘎玛嘎赤画派属藏传绘画三大画派之一，乃于16世纪由南卡扎西创立，他从小师从第八世嘎玛巴明久多吉，学**了各种藏文经典。第五世嘎玛巴·德行协巴受明永乐皇帝的邀请前往南京讲法时，南卡扎西在观赏了汉地画师绘制的《普渡大斋连环长卷》后大开眼界，在勉唐派画风基础上吸收了中原汉地的风格，创立了嘎玛嘎赤画派。
背光是以真金颜料绘制采用“宝石线”画法
黄金的使用是唐卡的一大特色，它被视为是对圣尊的一种殷重供养。嘎玛嘎赤派有一套研制金汁及涂金、磨金、勾金线、刻金、染金的绝技，可将金色分成多种冷暖变化，可在黑地上用金线勾画十几种不同的层次效果，还可在大片涂金的地方用九眼石制成的笔摁出各种线条（俗称"宝石线"）
嘎玛嘎赤派的另一个特点是，色彩关系和谐淡雅，以花青和石绿点染天、地，使之渐变自然。佛像头光都被渲染成透明效果，背景山水以石青石绿为主，这种清冷色调营造出静谧而空灵的意境。这些特点被认为是吸收了汉地的风格。
《大慈大悲圣度母》
佛经中记载：很早以前，鼓音如来在种种光世界出世。当时度母是一个公主，名字叫慧月，她对鼓音如来和僧众作了百千万年的供养。供养以后，僧众劝她以此善根发愿获得男身。公主说：“在此无有男士亦无女，无我无人亦无心意识，假名安立男女无意义，世间庸愚而生妄分别。”随后她发了三大愿：“一、世界上很多佛陀都是以男身度众生，我发愿以女身度化众生；二、愿我每天度一百万众生；三、愿我从观世音菩萨的眼泪中出现，分担观世音菩萨度化众生的事业。”公主发愿后，于无量岁月精进修持，最终成就了大愿。有一天，观世音菩萨以慧眼观察，发现自己虽然度化了无量众生，可是六道众生并没有减少，他不禁悲从心生，流下两滴眼泪，两滴泪水变成了两朵莲花，从莲花中出现白度母和绿度母。她们在观世音菩萨面前发誓：“菩萨，请您不要伤心，我们愿意帮您度化众生。”然后，两尊度母又显现为二十一尊度母。从那以后，她们就开始协助观世音菩萨广度众生。
在藏地历史上，尼泊尔的赤尊公主是白度母的化身，汉族的文成公主是绿度母的化身。有关资料记载，藏王松赞干布去世前，圆满安排了西藏的国事，对未来的重大事情进行了授记。然后藏王用右手为赤尊公主摸顶，结果赤尊公主变成了一朵白色的八瓣莲花，莲花中现出白度母的标志。藏王又用左手为文成公主摸顶，结果文成公主变成了一朵绿色的十六瓣莲花，莲花中现出绿度母的标志。最后藏王仰望自己的本尊——十一面观音像，随即与两朵莲花一起化光融入观音像。
度母是菩萨还是佛呢？从究竟上讲，度母早已成佛了，《大幻化网》中讲到了五部佛和五部佛母，其中北方不空成就佛的佛母就是誓言度母；但在某些所化众生面前，度母暂时显现为菩萨形象。因此，我们对度母要有这种认识：度母实际上是佛，暂时她以菩萨形象度化众生。
在生活中遇到灾难和恐怖时，我们应当立即祈祷度母，这样一定能遣除命难。陈那论师有一位弟子，他在印度东方宣讲佛法时，有一次从大海里出现一条大毒蛇，这条毒蛇吞食了很多人和动物。他想：如果我不采取措施，很多众生都会被吞食。于是，他猛厉祈祷度母，并且念诵度母心咒。在度母加持下，毒蛇生起慈悲心，它当即返回了大海，从此不再伤害众生。
度母也是延寿的殊胜本尊。以前噶当派有一位大德，接近五十岁时，他出现了严重的寿障。上师让他修度母法延寿，他修行十一个月后，现见了度母，从而延长了十年寿命。到了六十岁，他希望再次延长寿命，于是又祈祷度母，这次度母让他造度母像，他依言而行，结果又延长了寿命。最终，他活到了九十五岁。
现在很多人希求的就是长寿、平安、快乐、发财、求子，而许多度母的修法仪轨和祈祷文中说，只要诚心祈祷度母，念诵度母经咒，除了个别业力深重者，自己想要的一切悉地都会得到。
◎下面介绍一个度母略祈祷文。如果大家没时间念《二十一度母赞》，也可以念这个祈祷文。
至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。
愿至尊度母您垂念我，祈求您慈悲加持我，将我从各种苦难中解救出来。
这里的“诸苦难”，指的是毒蛇、大象等八难，结合现在的时代，也可以包括金融危机等各种恐怖。总之，依靠度母的加持，人生中的各种恐怖可以一一遣除。汉地佛教徒经常说“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，其实也可以说“大慈大悲救苦救难圣度母”，只要我们经常祈祷度母，就会得到她的慈悲加持。
◎度母心咒：嗡达热德达热德热娑哈
愿所有的道友迅速得到度母加持，愿在度母的慈光沐浴下，大家的一切所做都能顺利实现！
济公石雕塑像
